[헤럴드경제=서병기 선임기자] SBS 새 월화드라마 ‘조선구마사’ 후폭풍이 거세다. ‘조선구마사’는 인간의 욕망을 이용해 조선을 집어삼키려는 악령과 백성을 지키기 위해 맞서는 인간들의 혈투를 그린 ‘엑소시즘 판타지 사극’이다.

판타지 사극이라 해도 태종(감우성 분), 충녕(장동윤 분), 양녕(박성훈 분) 등 실존 인물들을 내세워 그려가는 만큼 고증 등에서 세심하게 제작해야 한다. 하지만 이 드라마는 1회가 나가자마자 ‘심각한 역사 왜곡 논란’에 휩싸였다.

악귀를 쫓기 위해 부른 교황청 구마사제와 통역관에게 충녕이 음식을 대접대면서 월병, 오리알, 중국식 만두 등 중국음식과 중국풍 미술이 소품으로 등장했다. 무녀들이 입은 의상도 중국풍이며, 드라마 OST는 중국 전통 현악기인 고쟁으로 연주하는 음악이다. ‘조선구마사’인지, ‘중국구마사’인지 헷갈린다.

제작진은 ‘의주 근방(명나라 국경)’으로 장소를 설정하고 그렇게 했다고 해명했지만, 벌써 제작 지원이나 협찬을 했던 기업들과 광고주들이 줄줄이 빠져나가고 있다.

청와대 국민청원 게시판에는 “역사 왜곡 동북공정 드라마 ‘조선구마사’의 즉각 방영 중지를 요청한다”는 청원도 올라왔다. 전주 이씨 종친회는 ‘조선구마사’의 역사 왜곡에 대해 공식 대응에 나선다.

대본을 쓰는 박계옥 작가는 전작 ‘철인왕후’에서도 철종, 조대비(신정왕후), 순원왕후를 희화화하고 “‘조선왕조실록’은 한낱 지라시”라는 대사로 역사 왜곡 논란을 일으킨 바 있는데, 이번에는 더 큰 논란을 야기하고 있다. 이쯤 되면 용감한 게 아니라 무모한 것이다. ‘철인왕후’ 때 한 번 겪었으면 조심해야 하는데도 시청률이 나오니 이를 가볍게 생각했다고밖에 볼 수 없다.

제작진도 말했듯이 지금은 매우 예민한 시기다. 중국이 동북공정을 펼치면서, 한복·김치·판소리도 자신의 문화라고 우기고 있다. 따라서 미디어의 속성 두 가지를 특히 유념해야 한다. 글로벌의 시대이자 편집의 시대라는 점이다.

한국드라마가 지상파, 케이블, OTT로 방송되면 수많은 세계인이 시청한다. 중국 상품이 PPL로 들어온다는 자체가 한국드라마의 영향력을 방증한다. 중국 일부 시청자는 “당시 한국의 모습이 중국풍이었다. 너희 음식문화는 다 우리 것”이라고 말한다.

게다가 맥락을 읽지 않고 앞뒤를 잘라 자기들의 이해관계에 맞게 편집해 역사를 왜곡할 수 있음도 예상해야 한다. 1회부터 태종은 무고한 백성을 학살하는, 잔인한 군주로 그려졌다.

물론 형제의 난을 일으킨 태종이 아버지를 밀어냈던 죄책감과 공포까지 섞여 환영을 보면서 좀비로 연결된 것이라는 점을 염두에 두고 보지만 “조선을 개국한, 초기 왕이란 자가 이렇게 포악하다”고 보는 사람도 있다. 실존 인물이 나오는 사극을 더욱 세심하게 만들어야 하는 이유다.