방시혁(46)은 요즘 만나기 힘든 사람이다. 세계가 주목하는 콘텐츠 기획자다. 작은 회사였던 빅히트엔터테인먼트는 이제 직원만도 100명이 넘는다. 10년전 방시혁을 인터뷰한 적이 있다. 그는 2007년 현대자동차 i30의 ‘달라송’을 비롯해 지펠냉장고의 ‘윤은혜 샐러드송’ 뮤직 마케팅으로 화제를 불러일으켰다. “물건을 사라“고 직접 말하지 않고 CF를 문화에 접목시킨 그는 마케팅과 소통 방식에서 흥미있는 이야기를 들려주었다.

“광고주는 광고를 만들어 달라 하고, 대중은 광고는 안 보려고 한다. 여기서 양쪽을 만족시키는 과정에서 ‘~송’이 나왔다. 이렇게 양쪽을 설득시키는 작업이 재미있다.”

방시혁(46)은 요즘 만나기 힘든 사람이다. 세계가 주목하는 콘텐츠 기획자다. 작은 회사였던 빅히트엔터테인먼트는 이제 직원만도 100명이 넘는다. 10년전 방시혁을 인터뷰한 적이 있다. 그는 2007년 현대자동차 i30의 ‘달라송’을 비롯해 지펠냉장고의 ‘윤은혜 샐러드송’ 뮤직 마케팅으로 화제를 불러일으켰다. “물건을 사라“고 직접 말하지 않고 CF를 문화에 접목시킨 그는 마케팅과 소통 방식에서 흥미있는 이야기를 들려주었다. “광고주는 광고를 만들어 달라 하고, 대중은 광고는 안 보려고 한다. 여기서 양쪽을 만족시키는 과정에서 ‘~송’이 나왔다. 이렇게 양쪽을 설득시키는 작업이 재미있다.” “모든 이슈가 인터넷을 통해 유통, 소비되는 시대에는 네티즌의 반응이 마케팅의 관건이다. 네티즌은 본능적으로 홍보성이 짙은 콘텐츠는 거부한다. 재미있게 만들어야 한다” “쇼를 만드는 거다. 무게 잡을 필요 없다. 사랑 노래 등 개인의 사소한 욕구들을 살짝 보여주면서 같이 노는 거다. 이런 이야기는 어때? 이 정도만 하는 거다. 소설로 따지면 무라카미 하루키 정도 된다. 대중의 인식이 개입되지 않은 과정에서 감성을 넣어주는 게 중요하다.” 방시혁은 이런 작업을 대중을 ‘유쾌하게 속이는 일’이라며 노는 방법을 가르치는 행위일 수도 있다고 했다. 방탄소년단을 프로듀싱하기 전의 말이지만 방탄소년단의 소통 방식과 상통한다. 방시혁은 자신의 DNA, 즉 수평적인 소통방식과 유쾌한 게임을 이들에게 이식한 것이다. 방탄소년단은 노래 속에 학교, 청춘, 유혹, ‘자신을 사랑하기’등 연작 형태의 스토리텔링을 던졌다. N포세대와 열정페이, 수저론을 말한다. 3집 수록곡 ‘낙원’은 ‘꿈이 없어도 괜찮아’라는 가사가 힘든 젊은이에게 잘 통한다. 헤세, 니체 등 철학과 문학을 뮤직비디오 등에 활용한다. 재밌는 건 이들 멤버들의 고민과 메시지 내용이 외국팬에게도 와닿는다는 것. 한국 청년의 이야기지만 외국팬들의 고민이 된다. 고민의 보편성이다. 팬덤인 ‘글로벌 아미’는 이 소통 체계를 더욱 굳건하게 한다. 방탄소년단 멤버들과 방시혁은 이런 소통과 적중의 쾌감을 맛보며 흐뭇해하고 있다. 대중문화를 하는 사람의 재미는 이런 것이다. 서병기 선임기자/wp@
방시혁(46)은 요즘 만나기 힘든 사람이다. 세계가 주목하는 콘텐츠 기획자다. 작은 회사였던 빅히트엔터테인먼트는 이제 직원만도 100명이 넘는다. 10년전 방시혁을 인터뷰한 적이 있다. 그는 2007년 현대자동차 i30의 ‘달라송’을 비롯해 지펠냉장고의 ‘윤은혜 샐러드송’ 뮤직 마케팅으로 화제를 불러일으켰다. “물건을 사라“고 직접 말하지 않고 CF를 문화에 접목시킨 그는 마케팅과 소통 방식에서 흥미있는 이야기를 들려주었다. “광고주는 광고를 만들어 달라 하고, 대중은 광고는 안 보려고 한다. 여기서 양쪽을 만족시키는 과정에서 ‘~송’이 나왔다. 이렇게 양쪽을 설득시키는 작업이 재미있다.” “모든 이슈가 인터넷을 통해 유통, 소비되는 시대에는 네티즌의 반응이 마케팅의 관건이다. 네티즌은 본능적으로 홍보성이 짙은 콘텐츠는 거부한다. 재미있게 만들어야 한다” “쇼를 만드는 거다. 무게 잡을 필요 없다. 사랑 노래 등 개인의 사소한 욕구들을 살짝 보여주면서 같이 노는 거다. 이런 이야기는 어때? 이 정도만 하는 거다. 소설로 따지면 무라카미 하루키 정도 된다. 대중의 인식이 개입되지 않은 과정에서 감성을 넣어주는 게 중요하다.” 방시혁은 이런 작업을 대중을 ‘유쾌하게 속이는 일’이라며 노는 방법을 가르치는 행위일 수도 있다고 했다. 방탄소년단을 프로듀싱하기 전의 말이지만 방탄소년단의 소통 방식과 상통한다. 방시혁은 자신의 DNA, 즉 수평적인 소통방식과 유쾌한 게임을 이들에게 이식한 것이다. 방탄소년단은 노래 속에 학교, 청춘, 유혹, ‘자신을 사랑하기’등 연작 형태의 스토리텔링을 던졌다. N포세대와 열정페이, 수저론을 말한다. 3집 수록곡 ‘낙원’은 ‘꿈이 없어도 괜찮아’라는 가사가 힘든 젊은이에게 잘 통한다. 헤세, 니체 등 철학과 문학을 뮤직비디오 등에 활용한다. 재밌는 건 이들 멤버들의 고민과 메시지 내용이 외국팬에게도 와닿는다는 것. 한국 청년의 이야기지만 외국팬들의 고민이 된다. 고민의 보편성이다. 팬덤인 ‘글로벌 아미’는 이 소통 체계를 더욱 굳건하게 한다. 방탄소년단 멤버들과 방시혁은 이런 소통과 적중의 쾌감을 맛보며 흐뭇해하고 있다. 대중문화를 하는 사람의 재미는 이런 것이다. 서병기 선임기자/wp@

“모든 이슈가 인터넷을 통해 유통, 소비되는 시대에는 네티즌의 반응이 마케팅의 관건이다. 네티즌은 본능적으로 홍보성이 짙은 콘텐츠는 거부한다. 재미있게 만들어야 한다”

“쇼를 만드는 거다. 무게 잡을 필요 없다. 사랑 노래 등 개인의 사소한 욕구들을 살짝 보여주면서 같이 노는 거다. 이런 이야기는 어때? 이 정도만 하는 거다. 소설로 따지면 무라카미 하루키 정도 된다. 대중의 인식이 개입되지 않은 과정에서 감성을 넣어주는 게 중요하다.”

방시혁은 이런 작업을 대중을 ‘유쾌하게 속이는 일’이라며 노는 방법을 가르치는 행위일 수도 있다고 했다. 방탄소년단을 프로듀싱하기 전의 말이지만 방탄소년단의 소통 방식과 상통한다. 방시혁은 자신의 DNA, 즉 수평적인 소통방식과 유쾌한 게임을 이들에게 이식한 것이다. 방탄소년단은 노래 속에 학교, 청춘, 유혹, ‘자신을 사랑하기’등 연작 형태의 스토리텔링을 던졌다. N포세대와 열정페이, 수저론을 말한다. 3집 수록곡 ‘낙원’은 ‘꿈이 없어도 괜찮아’라는 가사가 힘든 젊은이에게 잘 통한다. 헤세, 니체 등 철학과 문학을 뮤직비디오 등에 활용한다.

재밌는 건 이들 멤버들의 고민과 메시지 내용이 외국팬에게도 와닿는다는 것. 한국 청년의 이야기지만 외국팬들의 고민이 된다. 고민의 보편성이다. 팬덤인 ‘글로벌 아미’는 이 소통 체계를 더욱 굳건하게 한다. 방탄소년단 멤버들과 방시혁은 이런 소통과 적중의 쾌감을 맛보며 흐뭇해하고 있다. 대중문화를 하는 사람의 재미는 이런 것이다.

서병기 선임기자/